A Oração do Justo Juiz (ou «do Justo Juiz de Nazaré») é uma das orações populares de proteção mais conhecidas em Portugal e no Brasil. Pede a Cristo que guarde o corpo de quem reza contra inimigos, armas e perigos.
É também uma oração cheia de lendas: há quem diga que é «antiquíssima», que «fecha o corpo» ou que protege de toda a morte violenta. Nada disso está documentado.
Nesta página separamos o que se sabe do que se conta.
Ficha
| Campo | Informação |
|---|---|
| Nome | Oração do Justo Juiz; Justo Juiz de Nazaré |
| Invocado | Jesus Cristo, como «justo juiz» |
| Tipo | Oração popular (não litúrgica), dita «paracanónica» |
| Autor | Desconhecido |
| Origem | Desconhecida; circula em português e em castelhano (Justo Juez) |
| Finalidade na tradição | Proteção do corpo contra inimigos e perigos |
| Forma de uso | Rezada, copiada à mão ou trazida no corpo |
De onde vem o título «Justo Juiz»
A expressão é bíblica. Na Segunda Carta a Timóteo (2 Tm 4,8), São Paulo fala da coroa que lhe dará «o Senhor, justo juiz». No Credo, os cristãos afirmam que Cristo «há de vir a julgar os vivos e os mortos».
Ou seja: o título é antigo e ortodoxo. A oração popular com esse nome é outra coisa, muito mais recente, e não faz parte da liturgia da Igreja.
➜ O Credo
O que diz a oração
O texto varia muito de terra para terra. A abertura mais comum é:
Justo Juiz de Nazaré,
Filho da Virgem Maria,
que em Belém fostes nascido
entre as idolatrias…
(Texto popular, sem autor conhecido.)
Não existe uma versão «original»: as que circulam como «a verdadeira» raramente indicam de onde vêm. Mais abaixo transcrevemos uma versão impressa em Lisboa no século XIX, com data e fonte. Os temas repetem-se quase sempre:
- os inimigos têm olhos e não veem, têm mãos e não agarram, têm boca e não falam contra quem reza;
- as armas não ferem e as prisões não seguram;
- pede-se a proteção de figuras sagradas (a Virgem, São Jorge, os apóstolos) e do sangue de Cristo;
- termina com a Santíssima Trindade.
Estas imagens de «invisibilidade» diante do inimigo aparecem em muitas orações populares ibéricas de proteção do corpo, não só nesta.
A versão do Grande Livro de S. Cypriano (Lisboa, séc. XIX)
A Oração do Justo Juiz aparece no Grande Livro de S. Cypriano ou thesouro do feiticeiro, publicado em Lisboa pela Livraria Económica no fim do século XIX. É uma das versões impressas mais antigas que se podem consultar hoje, e está em domínio público.
O próprio livro põe uma nota de rodapé no título da oração:
Apesar d'esta oração não ser de S. Cypriano, publicamol-a aqui por ser muito milagrosa.
Ou seja: já no século XIX o editor reconhecia que a oração não era de São Cipriano. Entrou no livro por ser popular.
Transcrevemos o texto completo. Mantemos a ortografia da época e corrigimos apenas gralhas evidentes da digitalização.
Oração do Justo Juiz
Justo Juiz de Nazareth, filho da Virgem Maria, que em Bethlem fôste nascido entre as idolatrias, eu vos peço, Senhor, pelo vosso sexto dia, que meu corpo não seja preso, nem ferido, nem morto, nem nas mãos da justiça envolto, Pax Tecum, Pax Tecum, Pax Tecum.
Christo assim disse aos seus Discipulos: se os meus inimigos vierem para me prender, terão olhos, não me verão; terão ouvidos, não me ouvirão; terão bocca, não me fallarão; com as armas de S. Jorge, serei armado; com a espada de Abrahão, serei coberto; com o leite da Virgem Maria, serei borrifado; com o sangue de meu Senhor Jesus Christo, serei baptisado; na arca de Noé, serei arrecadado; com as chaves de S. Pedro serei fechado aonde me não possam ver, nem ferir, nem matar, nem sangue do meu corpo tirar.
Tambem vos peço, Senhor, por aquelles tres Calix bentos, por aquelles tres padres revestidos, por aquellas tres Hostias consagradas, que consagrastes ao terceiro dia desde as portas de Bethlem até Jerusalem, que com prazer e alegria eu seja tão bem guardado de noite, como de dia, assim como andou Jesus Christo no ventre da Virgem Maria.
Deus diante, paz na guia, Deus te dê a companhia, que Deus deu á sempre Virgem Maria desde a casa santa de Bethlem até Jerusalem. Deus é teu Pae, a Virgem Santa Maria tua Mãe, com as armas de S. Jorge serás armado, com a espada de S. Thiago serás guardado para sempre. Amen.
(O grande livro de S. Cypriano ou o thesouro do feiticeiro, Lisboa, Livraria Económica, [18--], pp. 110–111.)
O que se nota nesta versão
- É uma oração de proteção do corpo: prisão, ferimentos e morte violenta. A «justiça» de que fala é a das autoridades que prendem, não um pedido de justiça num processo.
- Tem as imagens típicas das orações ibéricas de «fechar o corpo»: os inimigos têm olhos e não veem, as armas de São Jorge, a arca de Noé, as chaves de São Pedro.
- A parte final muda de «eu» para «tu» («Deus é teu Pae»). É sinal de que junta duas orações diferentes, ou de que era dita também sobre outra pessoa.
➜ O Grande Livro de S. Cypriano: a Vida e o índice completo
➜ Oração de justiça de São Cipriano
➜ Oração de proteção de São Cipriano
Uma pista rara: os cristãos-novos de Trás-os-Montes
O investigador Manuel da Costa Fontes publicou em 1997, na revista Hispania, um estudo sobre duas orações criptojudaicas recolhidas em Rebordelo (Vinhais) em 1980. Uma delas é uma adaptação do «Justo Juiz» cristão.
É um dado curioso: mostra que a oração estava tão enraizada no Nordeste transmontano que até as famílias de origem judaica, que durante séculos esconderam a sua fé da Inquisição, a adaptaram à sua maneira.
Como se usa na tradição
- Rezada de manhã, antes de viagens, ou em momentos de perigo.
- Copiada à mão e trazida dobrada na carteira ou cosida na roupa, como um amuleto.
- No Brasil ficou muito ligada à ideia de «fechar o corpo».
- Em Portugal e no Brasil é rezada também antes de julgamentos, por causa do título «juiz».
Estes são costumes populares. A Igreja não reconhece a oração como tendo efeitos especiais, e ninguém pode garantir proteção a quem a traz consigo.
O que não se sabe (e o que é falso)
| Afirmação comum | O que se sabe |
|---|---|
| «É uma oração com mil anos» | Sem prova documental |
| «Quem a traz nunca morre de morte violenta» | Promessa sem fundamento |
| «É uma oração da Igreja» | Não faz parte da liturgia |
Promessas deste género são típicas das orações de folheto, que prometiam milagres a quem as copiasse ou trouxesse. A Igreja sempre as viu com desconfiança.
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➜ Processos em tribunal e São Cipriano
Fontes
- O Grande Livro de São Cipriano ou O Tesouro do Feiticeiro, Nascente, 2024 — excerto com índice (PDF)
- Biblioteca Nacional de Portugal, O grande livro de S. Cypriano ou o thesouro do feiticeiro (séc. XIX) — purl.pt/16504; digitalização no Wikimedia Commons
- Manuel da Costa Fontes, «O Justo Juiz cristão e a Inquisição em duas orações criptojudaicas de Rebordelo», Hispania, 1997.
- Bíblia, Segunda Carta a Timóteo 4,8.