Poucos livros têm tanta fama em Portugal como o Livro de São Cipriano. Há quem o tema e quem o procure às escondidas. Mas, por trás da lenda, existe uma história de livros bem concreta — com editores, datas e edições que podemos seguir.
Nesta secção do Grimório.pt explicamos o que é realmente o Livro, de onde vem, o que contém e como distinguir o que lá está de tudo o que se diz sobre ele.
Em resumo
| O que é | Uma família de grimórios (livros de magia) atribuídos a São Cipriano de Antioquia |
| Quem o escreveu | Autores e editores anónimos. Não foi escrito por São Cipriano |
| Quando apareceu | Os exemplares mais antigos que se conservam são do século XIX (1810); a associação popular de Cipriano à magia é anterior |
| Referência mais antiga em Portugal | 1620, manuscrito citado num processo da Inquisição de Coimbra |
| Edição portuguesa de referência | O Grande Livro de S. Cypriano ou Thesouro do Feiticeiro, Livraria Económica, Lisboa (c. 1895) |
| Versões | Portuguesa, espanhola e galega, brasileira; e uma tradição escandinava independente |
| Conteúdo | Vida lendária do santo, orações, desencanto de tesouros, cartomancia, magia «preta e branca», receitas de amor, alquimia |
O que é o Livro de São Cipriano
Não existe um único «Livro de São Cipriano». O nome designa vários grimórios diferentes, sobretudo do século XIX, sempre atribuídos a São Cipriano de Antioquia, o mago da lenda que se converteu ao cristianismo.
A atribuição ao santo é tradicional e não histórica. Usar o nome de uma figura famosa era uma prática comum nos livros de magia da época: dava-lhes autoridade e mistério. O mesmo aconteceu com a Chave de Salomão, atribuída ao rei Salomão.
➜ Quem foi o santo: Guia Completo de São Cipriano
Quem o escreveu?
Ninguém sabe ao certo, e é esse o ponto. O Livro é uma compilação: junta orações católicas populares, fórmulas de magia europeia, receitas de feitiçaria rural, tratados de adivinhação e histórias de tesouros encantados, recolhidos e reorganizados por vários editores ao longo do tempo.
As versões espanholas atribuem o texto a um monge copista chamado Jonas Sulfurino («Jonas Sulfuroso»). É uma personagem da própria lenda do livro e não um autor documentado.
O investigador José Leitão, que traduziu e estudou a edição portuguesa, descreve três fases:
- as tradições orais sobre São Cipriano;
- a recolha dessas tradições num livro «padrão»;
- a reorganização e expansão do livro com a imprensa e, no Brasil, com o sincretismo religioso.
Quando apareceu
- Antes do século XIX — a associação popular de Cipriano à magia é anterior aos livros impressos que conhecemos.
- 1810 — a obra cipriânica mais antiga que se conserva, Heptameron ou elementos mágicos, que diz ser traduzida do latim.
- 1620 — um processo da Inquisição de Coimbra refere um Livro de São Cipriano manuscrito (investigação de José Vieira Leitão). As primeiras edições impressas em português são do séc. XIX.
- 1876 — primeiro anúncio conhecido do livro no Brasil, no jornal Gazeta de Notícias do Rio de Janeiro; no mesmo ano surge também o anúncio da Livraria Cruz Coutinho, filial de uma casa livreira do Porto.
- 1882 — a Livraria Quaresma, do Rio de Janeiro, começa a publicá-lo e torna-o muito popular.
- c. 1895 — a Livraria Económica de Lisboa publica O Grande Livro de S. Cypriano ou Thesouro do Feiticeiro, a edição que se tornou a referência portuguesa.
- Século XX — multiplicam-se as edições brasileiras, cada vez mais diferentes das portuguesas.
➜ Em detalhe: História do Livro de São Cipriano
O que contém
A edição portuguesa mais completa, organizada em três volumes, inclui, entre outros:
Volume I
- a vida de São Cipriano, na versão da lenda;
- instruções religiosas e orações para várias horas do dia;
- o desencanto de tesouros;
- explicações sobre fantasmas e aparições;
- cartomancia e leitura de sinais.
Volume II
- a Cruz de São Bartolomeu;
- magia preta e magia branca;
- segredos de feitiçaria;
- receitas para apressar casamentos.
Volume III
- os «Engrimanços de São Cipriano», com prodígios passados na Galiza;
- tesouros encantados;
- espíritos que infestam as casas;
- artes divinatórias e alquimia;
- «Poderes ocultos do Ódio e do Amor»;
- a história A Feiticeira de Évora ou História da Sempre Noiva.
O próprio editor diz ter recebido o material do terceiro volume de um tal D. Gumerzindo Ruiz Castillejos Z. Moreno, de Barcelona. É uma afirmação típica destes livros e não há forma de a confirmar.
➜ Em detalhe: Estrutura do Livro de São Cipriano
As versões
- Portuguesa — de forte tom católico, com orações a santos, desencanto de tesouros, cartomancia e feitiçaria rural.
- Espanhola e galega — ligada ao «Ciprianillo» e à procura de tesouros na Galiza; atribuída a Jonas Sulfurino; algumas versões misturam textos de outros grimórios, como o Grande Grimório e a Chave de Salomão.
- Brasileira — nasce das edições portuguesas, mas vai-se afastando delas. Algumas acrescentam elementos da Umbanda, da Quimbanda e do Catimbó.
- Escandinava — os «Cyprianus», livros de magia popular da Escandinávia, sobretudo da Noruega (um dos mais antigos, o livro negro de Elverum, na Noruega, data de 1682). Partilham apenas o nome do santo; é uma tradição distinta.
➜ Em detalhe: As Versões do Livro de São Cipriano
Mitos e factos
«O livro tem mais de mil anos.»
Falso. A lenda do santo é do século IV, mas os livros de magia com o seu nome que se conservam são do século XIX.
«Foi escrito pelo próprio São Cipriano.»
Falso. Segundo a própria lenda, Cipriano queimou os seus livros de magia quando se converteu.
«A Bruxa de Évora foi uma feiticeira real que escreveu parte do livro.»
Falso. A «Feiticeira de Évora» é uma história (a da bruxa Lagarrona) tirada da História das Antiguidades de Évora (1739) e incluída como capítulo na edição da Livraria Económica.
«A Oração da Cabra Preta vem do Livro de São Cipriano original.»
Não exatamente. Na forma em que hoje é conhecida, é típica das edições brasileiras do século XX. Poderá ser uma variação de um feitiço de amor das edições do final do século XIX (o dos «cinco pregos»).
«É um livro proibido.»
Não. É um livro impresso e vende-se livremente em Portugal. As histórias sobre o perigo de o ler fazem parte do folclore que o rodeia.
Explorar o Livro no Grimório.pt
Conhecer o Livro
- História do Livro de São Cipriano
- As versões do Livro
- Estrutura do Livro
- Como usar o Livro de São Cipriano
- São Cipriano e a magia portuguesa
Orações
- Orações de São Cipriano
- Oração de amor
- Oração de proteção
Temas do Livro na tradição popular
- Feitiços de amor
- Rituais de proteção
- Trabalhos de dinheiro
- Entidades e espíritos
- Missas e cerimónias
- Ingredientes rituais
Nota do Grimório: nas páginas de práticas indicamos sempre se o conteúdo aparece nas edições antigas do Livro ou se pertence à tradição popular posterior. As práticas são descritas para conhecimento e não garantem qualquer resultado.
Onde ler o Livro hoje
- O Grande Livro de São Cipriano ou O Tesouro do Feiticeiro — edição portuguesa atual em três partes, chancela Nascente (2.ª edição, 2024, 336 páginas).
- The Book of St. Cyprian: The Sorcerer's Treasure — tradução inglesa comentada da edição portuguesa, por José Leitão (2014). É o estudo mais completo publicado sobre o livro.
- As edições antigas do século XIX aparecem por vezes em alfarrabistas.
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➜ Ler a Vida de S. Cypriano e o índice de uma edição lisboeta antiga
Fontes
- «Livro de São Cipriano», Wikipédia — pt.wikipedia.org
- «Book of Saint Cyprian», Wikipedia — en.wikipedia.org
- Inês Barreto, O Livro de São Cipriano: a trajetória de um grimório (Univ. Presbiteriana Mackenzie) — PDF
- O Grande Livro de São Cipriano ou O Tesouro do Feiticeiro, Nascente, 2024 — excerto (PDF)
- «As Bruxas de Évora», Espelho de Circe — espelhodecirce.com.br
- «O Livro de São Cipriano», O Voo da Bruxa — ovoodabruxa.substack.com
- José Leitão, The Book of St. Cyprian: The Sorcerer's Treasure (2014)