Agradecer a comida antes de comer é um gesto muito antigo, comum ao judaísmo e ao cristianismo. Em muitas casas portuguesas ainda se faz o sinal da cruz ou se diz uma oração curta antes de a família começar a refeição.
Esta página reúne a bênção da mesa tradicional, antes e depois das refeições, com o texto latino, uma tradução portuguesa e a origem do costume.
Oração antes das refeições
O texto latino tradicional
É a fórmula clássica da tradição católica, de domínio público:
Benedic, Domine, nos et haec tua dona,
quae de tua largitate sumus sumpturi.
Per Christum Dominum nostrum. Amen.
Em português
Tradução do Grimório.pt do texto latino:
Abençoai-nos, Senhor, a nós e a estes dons
que da Vossa generosidade vamos receber.
Por Cristo, Nosso Senhor. Ámen.
Em muitas famílias, reza-se também um Pai-Nosso, sobretudo pela frase «o pão nosso de cada dia nos dai hoje».
➜ Pai-Nosso: texto e significado
Oração depois das refeições
O costume de agradecer depois de comer é menos conhecido hoje, mas é igualmente tradicional.
O texto latino tradicional
Agimus tibi gratias, omnipotens Deus,
pro universis beneficiis tuis.
Qui vivis et regnas in saecula saeculorum. Amen.
Em português
Tradução do Grimório.pt:
Damos-Vos graças, Deus todo-poderoso,
por todos os Vossos benefícios.
Vós que viveis e reinais pelos séculos dos séculos. Ámen.
Uma versão simples para a família
Para quem prefere palavras mais próximas do dia a dia, este texto foi redigido pelo Grimório.pt a partir das fórmulas tradicionais. É curto, para ser dito com crianças:
Abençoai, Senhor, esta mesa e quem a preparou.
Dai pão a quem tem fome
e fome de justiça a quem tem pão.
Ámen.
A segunda parte («pão a quem tem fome, fome de justiça a quem tem pão») é uma frase muito divulgada nos meios católicos de língua portuguesa, sobretudo no Brasil, também em cânticos. A autoria original não é clara.
De onde vem o costume
No judaísmo
A Bíblia hebraica já pede que se agradeça depois de comer: «Comerás e ficarás saciado, e bendirás o Senhor teu Deus» (Deuteronómio 8,10).
Deste versículo nasce o Birkat Hamazon, a longa ação de graças judaica depois de uma refeição com pão. Antes de comer, diz-se também uma bênção sobre o pão.
Nos Evangelhos
Os Evangelhos mostram Jesus a abençoar o pão antes de o partir:
- na multiplicação dos pães (Mateus 14,19);
- na Última Ceia;
- em Emaús, depois da Ressurreição (Lucas 24,30).
Também São Paulo, num navio em plena tempestade, «tomou o pão, deu graças a Deus diante de todos, partiu-o e começou a comer» (Atos 27,35).
Na tradição cristã
Os cristãos herdaram este costume. As comunidades monásticas desenvolveram bênçãos da mesa mais longas, e as fórmulas latinas acima tornaram-se as mais comuns na Igreja Católica. As Igrejas protestantes têm as suas próprias versões.
O sentido da bênção da mesa
Para quem crê, a oração à mesa lembra que o alimento é um dom e não apenas um produto. É também um momento de pausa e de família.
Muitas famílias acrescentam uma intenção por quem não tem que comer. É talvez a parte mais concreta desta oração: agradecer o que se tem e lembrar quem não tem.
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Fontes
- Wikipedia, Grace (prayer) (textos latinos, Birkat Hamazon, referências bíblicas) — en.wikipedia.org/wiki/Grace_(prayer)
- Deuteronómio 8,10; Mateus 14,19; Lucas 24,30; Atos dos Apóstolos 27,35.