Jakob Böhme era sapateiro numa pequena cidade alemã. Não frequentou a universidade nem escrevia em latim. Mesmo assim, os seus livros influenciaram filósofos como Hegel e Schelling, poetas como William Blake e toda uma corrente mística: a teosofia cristã.
Tudo começou, segundo a tradição, com um reflexo de luz num prato de estanho.
Esta página conta a vida documentada de Böhme, a sua obra difícil mas marcante e o seu lugar na história do esoterismo.
Ficha
| Campo | Informação |
|---|---|
| Nome | Jakob Böhme (também escrito Boehme ou Behmen) |
| Nascimento | 24 de abril de 1575, Alt Seidenberg (hoje Stary Zawidów, Polónia) |
| Morte | 17 de novembro de 1624, Görlitz |
| Origem | Alta Lusácia, no Sacro Império |
| Ocupação | Sapateiro, mais tarde comerciante de luvas; escritor místico |
| Obras principais | Aurora (1612), De signatura rerum (1621), Mysterium Magnum (1623), O Caminho para Cristo (1624) |
| Conhecido por | Mística luterana, teosofia cristã, o conceito de Ungrund |
A vida (facto)
Filho de camponeses, começou a aprender o ofício de sapateiro aos 14 anos. Em 1599 já era mestre sapateiro em Görlitz, com oficina própria. Casou com Katharina Kuntzschmann e teve seis filhos.
A visão de 1600
Segundo os primeiros biógrafos, em 1600 Böhme olhou para a luz do sol refletida num prato de estanho e sentiu que via, de repente, o fundo íntimo de todas as coisas. Uma segunda experiência interior, em 1610, confirmou-lhe a vocação.
Estas visões são conhecidas pelo relato do próprio Böhme e dos seus amigos. São experiência pessoal, não factos que se possam verificar.
A Aurora e a proibição de escrever
Em 1612 escreveu Morgenröte im Aufgang («A aurora nascente»), conhecida como Aurora. Ficou inacabada e circulou em cópias manuscritas, contra a sua vontade.
O pastor principal de Görlitz, Gregor Richter, considerou o livro herético e atacou-o do púlpito. Böhme foi denunciado ao conselho da cidade e proibido de escrever. Obedeceu durante vários anos.
A partir de 1618, encorajado por amigos, voltou a escrever — e produziu a maior parte da obra em apenas seis anos.
Os últimos meses
No início de 1624 foi impresso O Caminho para Cristo (Der Weg zu Christo). Seguiu-se nova polémica. Böhme foi a Dresden, onde foi bem recebido por nobres e teólogos.
Regressou a Görlitz e morreu a 17 de novembro de 1624, aos 49 anos.
A obra e as ideias
Os livros de Böhme são difíceis. Misturam Bíblia, linguagem alquímica, astrologia e imagens muito pessoais. Algumas ideias centrais:
- O Ungrund («sem-fundo»): antes de tudo existir, Deus é um abismo sem fundamento, que deseja manifestar-se.
- O fogo e a luz: Böhme descreve Deus em termos de fogo (o Pai) e luz (o Filho), unidos pelo Espírito.
- O mal: não é criado por Deus, mas nasce da desordem e da separação da vontade.
- As assinaturas das coisas: em De signatura rerum (1621), cada coisa visível traz uma marca do mundo espiritual.
- A liberdade: o livre-arbítrio é o maior dom de Deus ao ser humano.
Böhme usa termos da alquimia (enxofre, mercúrio, sal) para falar do renascimento espiritual, numa linha próxima de Paracelso.
Influência
Teosofia cristã
Böhme é considerado a figura fundadora da teosofia cristã: uma corrente mística que procura conhecer os mistérios de Deus e da natureza a partir da Bíblia e da iluminação interior. Curiosamente, ele próprio quase não usou a palavra «teosofia».
Seguidores diretos e indiretos incluem os ingleses John Pordage e Jane Leade (ligada aos «Filadelfianos»), o alemão Johann Georg Gichtel (os «gichtelianos») e, mais tarde, o martinismo francês.
Não confundir com a Teosofia de Blavatsky
A Sociedade Teosófica, fundada por Helena Blavatsky em 1875, usa a mesma palavra mas é outra coisa: tem uma base mais universal, com muitas referências orientais. A teosofia de Böhme é essencialmente cristã.
➜ Teosofia
Filosofia e literatura
- Hegel chamou-lhe «o primeiro filósofo alemão».
- Schelling e Schopenhauer foram marcados pelas suas ideias.
- William Blake, Coleridge, Novalis e W. B. Yeats encontraram nele inspiração.
- Influenciou também o pietismo radical, os quakers e correntes rosa-cruzes.
Curiosidades
- Depois de 1613 deixou a sapataria e passou a vender luvas de lã.
- Em Görlitz existe uma estátua de bronze de Böhme, do escultor Johannes Pfuhl, inaugurada em 1898.
- Em 2022, a Igreja Episcopal dos EUA incluiu-o no seu calendário litúrgico, a 11 de maio.
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Fontes
- Jakob Böhme — Wikipedia (inglês)
- Jakob Böhme — Wikipedia (alemão)
- Christian theosophy — Wikipedia (inglês)
- Antoine Faivre, Access to Western Esotericism, State University of New York Press, 1994.