A Ordem Hermética da Aurora Dourada — em inglês Hermetic Order of the Golden Dawn — foi uma sociedade ocultista fundada em Londres no fim do século XIX. Durou pouco mais de uma década na forma original, mas mudou a magia ocidental para sempre.
Muito do que hoje se associa ao ocultismo — as correspondências do tarot com a Cabala, os rituais do pentagrama, a magia enoquiana organizada em sistema — passou pela Golden Dawn.
Esta página conta a sua história documentada, separando-a das lendas que a própria ordem criou sobre as suas origens.
Ficha
| Campo | Informação |
|---|---|
| Nome | Hermetic Order of the Golden Dawn |
| Fundação | 1887–1888, Londres |
| Fundadores | William Wynn Westcott, Samuel Liddell MacGregor Mathers, William Robert Woodman |
| Primeiro templo | Isis-Urania (Londres, 1888) |
| Base | Manuscritos cifrados; Cabala, astrologia, tarot, alquimia |
| Crise | Cisão de 1900; fim da ordem original c. 1903 |
Os manuscritos cifrados
Na origem da ordem estão os chamados Manuscritos Cifrados (Cipher Manuscripts): 60 folhas escritas numa cifra de substituição simples, baseada na de Tritémio, em papel com marca de água de 1809.
Os manuscritos passaram de Kenneth Mackenzie para o reverendo A. F. A. Woodford e deste para Westcott, que os decifrou em 1887. Continham o esboço de rituais de graus e um programa de estudo de Cabala, astrologia, tarot, geomancia e alquimia.
➜ Tritémio
A misteriosa Anna Sprengel
Westcott afirmou ter-se correspondido com uma certa Anna Sprengel, adepta rosacruciana alemã, que teria autorizado a fundação da ordem.
Nunca se provou que esta mulher existisse. Os historiadores Ronald Decker e Michael Dummett defendem que a página que a menciona foi acrescentada depois. A autoria real dos manuscritos continua por esclarecer.
Os fundadores
Os três fundadores eram maçons e membros da Societas Rosicruciana in Anglia.
- Westcott era médico-legista em Londres.
- Mathers foi o grande criador dos rituais e tradutor de grimórios (a Chave de Salomão, em 1889).
- Woodman morreu em 1891, pouco depois da fundação.
➜ Samuel Liddell MacGregor Mathers
Os graus
A ordem organizava-se em três ordens e dez graus, associados às dez sefirot da Árvore da Vida cabalística. Os números indicam a posição na árvore.
| Grau | Ordem |
|---|---|
| Neófito (0=0) | Primeira Ordem |
| Zelator (1=10) a Philosophus (4=7) | Primeira Ordem |
| Adeptus Minor (5=6) a Adeptus Exemptus (7=4) | Segunda Ordem |
| Magister Templi (8=3) a Ipsissimus (10=1) | Terceira Ordem |
A Primeira Ordem era sobretudo de estudo. A prática de magia ritual começava na Segunda Ordem. A Terceira Ordem pertencia aos «Chefes Secretos», mestres invisíveis que, segundo a ordem, a guiavam — uma ideia comum no ocultismo da época, sem prova histórica.
➜ A Cabala
Templos e membros
Em 1888 abriram templos em Londres, Weston-super-Mare e Bradford. Seguiram-se Edimburgo e Paris (1893).
Algo raro na época: a ordem admitia mulheres nos mesmos graus que os homens. Entre os membros conhecidos:
- W. B. Yeats, poeta irlandês e futuro Prémio Nobel (entrou em 1890);
- Maud Gonne e Florence Farr, atriz, trazidas por Yeats;
- Moina Mathers, artista, mulher de Mathers;
- A. E. Waite e Pamela Colman Smith, autores do tarot Rider-Waite-Smith;
- os escritores Arthur Machen e Algernon Blackwood;
- Aleister Crowley, iniciado a 18 de novembro de 1898.
A cisão de 1900
Os adeptos de Londres recusaram promover Crowley ao grau de Adeptus Minor. Mathers, então em Paris, iniciou-o ele próprio a 16 de janeiro de 1900.
Foi a gota de água. Em março de 1900, os adeptos londrinos afastaram Mathers da chefia. Seguiu-se a disputa pelas instalações da ordem, conhecida como «Batalha de Blythe Road».
Nos anos seguintes a ordem dividiu-se:
- Stella Matutina (1903), de Robert Felkin, onde Yeats ficou até 1921;
- Alpha et Omega, dos templos fiéis a Mathers;
- um ramo mais místico, liderado por Waite.
Crowley seguiu o seu caminho e criaria a Thelema.
➜ Thelema
Os rituais tornados públicos
Os rituais eram secretos. Entre 1937 e 1940, Israel Regardie publicou-os em quatro volumes (The Golden Dawn). A obra continua a ser editada e é a base de muitos grupos atuais.
A maior parte dos templos da linhagem original fechou nos anos 1930. Os últimos — em Bristol e na Nova Zelândia — encerraram na década de 1970. As ordens «Golden Dawn» de hoje são reconstruções modernas.
A herança
A influência da Golden Dawn é enorme:
- sistematizou as correspondências entre tarot, Cabala, astrologia e elementos;
- recuperou a magia enoquiana de John Dee;
- inspirou Crowley, Dion Fortune e, indiretamente, a Wicca;
- marcou a literatura de Yeats, Machen e Blackwood.
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➜ A Wicca
Fontes
- Hermetic Order of the Golden Dawn — Wikipedia
- Cipher Manuscripts — Wikipedia
- W. B. Yeats — Wikipedia
- Ellic Howe, The Magicians of the Golden Dawn (1972).
- Israel Regardie, The Golden Dawn (1937–1940).